话先说在前面,好汉不提当年勇。
中华民族已经走过了五千年的文明史,追溯到1840年之前,中国人都有足够的资本来证明自己悠久的历史,完善的制度,和发达的国力。
然后,便是近代中国噩梦的开始。
回顾曾经辉煌的中国,不是为了沾沾自喜中国曾经是多么多么的强大,而是为了探究中国为什么会在近代开始衰落。而此衰落之际却正是西方列强群雄四起之时,沦为半殖民地半封建的国度,永远成为了中国历史上莫大的耻辱。
(1)社会变革:
如果玩过类似帝国时代这样的游戏,你就知道早点进入比对手更加高级的社会等级是多么的重要。像中国这样的国家,从她历史的前四千年来看,简直拥有完美的社会变革历史。当中国人在高度发达的封建社会中穿着高贵舒适的丝锦绸缎的时候,太平洋对岸的美洲还是土著人的乐园,而大陆西岸的欧洲人也才是一个个闲散的城邦,甚至还只是游牧部落。大陆的教科书中记载到,元朝之前中国的封建制度一直是不断发展直至顶峰的。而元后的明清却被标记为“封建制度的衰落”。
自秦朝起(这个观点并不统一),直到所谓“天朝上国”的大清帝国灭亡,中国的封建社会持续了两千多年。当列强把象征皇权的首都洗劫一空,把中国变成被别人任意瓜分的殖民地的时候,才有如孙中山先生这样的仁人志士在这片土地上建立了民主共和。然而时间已经晚了,封建制度的确给中国的发展起到了关键性的作用,但是由于持续的时间太长,由最初的先进性到最终的的落后性,将中国从一个领跑的大国,变成了一个弱小衰败的国家。
(2)文化思想:
为何封建制度能存在两千多年,很大程度上与君王的治国思想和社会的整个文化氛围息息相关。我认为文艺复兴是欧洲文明“最美好的时代”,如果没有文艺复兴,欧洲也许还是一个充斥荒蛮民族的大陆,根本不可能出现那么多领跑世界的国家。然而历史是不允许假设的,这个最美好的世代把欧洲大陆从黑暗引向了光明,思想上的伟大进步随后便带来了物质上的迅速充足。
中国历史上何曾没有过那最美好的时代?先秦的诸子百家,为中国文化发展奠定了宽广的基础,其中涌动着不少治国的金玉良言。那些文明的探索者留下了许许多多著作,是中华民族伟大的一笔财富,然而李斯一句“入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。”从公元前213年到公元前206年秦朝灭亡,除了法家著作,秦始皇焚灭了所有诸子百家的著作。
中国有句老话“福无双至,祸不单行”,始皇焚书如果是对中华文化的一次强有力冲击的话,那还算不上是致命一击,古代很多饱学之士都能够把他们所熟悉的那些文章著作背下来,因此在秦朝灭亡后,很多书还能被它们凭借记忆重新复原出来。“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书”此句出自晚唐诗人章碣在其《焚书坑》一诗。灭秦后,西楚霸王项羽入关,火烧咸阳城,大火三月不止,遂将原本仅存的孤本全数化为灰烬。
自诸子百家后,中国历史上再也没能出现这么一个文化空前繁荣的社会,哪怕是在唐宋也不能超越。思想是需要碰撞才能发出火花的,倘若一个民族的文化思想被禁锢了,那么她的发展是必然会缓慢下来的。
(3)科学进步:
现在的西方国家处于于科学前沿,回顾历史,中国人才是世界上最伟大的发明者,多少科技发明,追溯到千百年前那都是中国人的发明。可是,西方人却用改进了的火药火炮洞穿了中国的国门。
明朝时期已经装备了一些火枪部队,清朝的统治者们却废弃了,理由是火枪的作战效果远没有他们自己的刀剑来的生猛。我相信第一辆汽车的速度远远没有一匹赛马来的快速,可是西方科学家对汽车进行不断改进,对待科学的不同看法,导致了不同文明之间距离的变化。请参照现今中国马路上跑得汽车品牌,有多少是中国人自己的?
是什么阻碍了中国的科学进步?我个人认为是皇权至上的思想。古代中国称皇帝为天子,本身就是将统治者神化,而科学恰恰是神化的对立面,所以中国统治者不重视科学也就不足为奇了。长久以来统治者对科学的轻视,导致他身边的众臣乃至整个社会对科学的消极态度。这也可以解释为什么清朝出现了康熙这样的皇帝,却没有能出现一次东方的科学革命。
如果说曾经中国是科学探究的领路人的话,那么现在我们只是落于人后的追赶着,中国的再崛起进程中,科学进步是首要且决定性的。
(4)民主探索:
什么是民主?这个由希腊词汇发展而来的名字,主要讲的就是人民统治。鲁迅先生对中国五千年的历史进行过归类,一是做稳了奴才的时代,二是想做奴才而做不了的时代。虽有偏激,然而却是很有道理的。一个人一生中能面见一次天子,是多么荣幸之至的事情啊,于是便三跪九叩,感激涕零。
虽然我没有也不想受人跪叩,但是我可以想象接受那样的礼仪是多么的悠然自得。历朝历代的统治者依靠神化或强权让人民屈膝于他,待有朝一日原统治者被推翻,改朝换代后新执政者却是依旧效法。这种想象应该源自于人们对于权利的强烈欲望。期望自己有至高无上的权力,同时却千方百计限制他人享有权利,基本上是所有统治者不约而同地实行着。并且为了维护自己的统治,很多执政者采用了愚民政策。愚民政策使得统治人民变得容易,同时也扼杀了中国民主的产生。
由于广大的人民深受皇权至上理念和愚民政策的影响,自古人们就没有思考过该如何当家做主的问题,皇上是他们生活中的一部分,是本来就应该存在且是必不可少的。少数的反对执政者的人,目的也不是为了推行民主,而是为了自己坐到皇上的位子上去。所以,虽然中国人为了政权更替没有少流过血,但是中国人从来没有踏入甚至都没有轻叩过民主的大门。在中国再崛起的道路上,我们将如何选择一条东方式民主的道路?这个问题将验证领导者与人民的智慧。
(5)外族入侵:
很多情况下人们都会用到内忧外患这个词语,在中国的历史中,许多王朝是从内部瓦解的,也有很多是外族入侵所致。对中国影响最大的两次外部势力入主中原便是元朝和清朝。
“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”。有人认为,宋朝是中国的另外一个“文艺复兴”,的确,重文轻武的宋朝是中国历史上经济与文化教育最繁荣的时代之一,儒学在宋代开始复兴,尊师重教之风气广泛弥漫开来,科技发展突飞猛进,政治也相对开明廉洁,终宋一代没有严重的宦官乱政和地方割据,兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。这对于宗高祖赵匡胤一个武官出身的人来说,是很难能可贵的。但是由于过度的轻武,宋朝的军事实力远远弱于其经济实力,这个由将军建立的王朝,最终却被外族所打败。
宋朝的经济繁荣程度可谓前所未有,农业、印刷业、造纸业、丝织业、制瓷业均有重大发展。航海业、造船业成绩突出,海外贸易发达,和南太平洋、中东、非洲、欧洲等地区50多个国家通商。南宋时期对南方的开发,促成江南地区成为经济文化中心。宋朝铜钱信用佳,被大量走私到东南亚和西亚,而当时的朝鲜和日本更停用自己的通货,改用宋钱。种种迹象可以看出,倘若宋朝能坚持下去,相会成为世界上第一个资本主义社会,由于太宗“永远杀害文人”的教诲,也许亦能使得宋朝演变为民主社会。
而草原上的元朝开国者则不断扩充军事实力。公元1279年元军对崖山发动总攻,宋军无力战斗,全线溃败。赵昺随陆秀夫及赵宋皇族八百余人集体跳海自尽,自此中国进入了少数民族统治的朝代。虽然元朝在封建朝代中也取得了不少成就,但由于少数民族统治者与汉族多有摩擦,在很多方面没有能超越宋朝,从而导致中华民族失去了一个可能改变社会形态的机会。
持续了不足100年的元朝虽然让我们的国家失去了一个改变的机会,但是至少在世界上仍然处于领先地位。而另外一个少数民族建立同时也是中国历史上最后一个封建国家的清朝,则彻底的把我们民族带入了“落后国家”的行列。
早在明朝,伴随着欧洲诸国的文艺复兴和地理大发现,中国已经开始失去了世界领先的地位,而清朝统治者很大程度上继承了明朝的诸多落后的统治理念,严重影响了科学文化的发展。剃发易服的政策造成了严重的民族内部矛盾,实施海禁则葬送了原本强大的中国海上力量。而清朝统治者信奉冷兵器,对明朝开始发展的火药武器和西方改造的洋枪洋炮丝毫不重视,最终导致了军事力量的巨大差距。号称拥有百万雄师的大清帝国,在几次对外战争中大都落得个惨败的下场。
曾经在Google上的自动翻译中,“没有什么可以永垂不朽”会被翻译为“Nothing 1840”。1840,在中华文明的历史中将成为永远的记忆,自1840年起,中国大地便开始被列强瓜分,华夏儿女背负上一个又一个不平等条约。在欧洲取得巨大进步的同时,中国这个昔日何其强大的国家却陷入了泥潭之中。
强大的中华民族何以在1840年后开始衰败?中国的再崛起将凭借什么来抗衡西方国家近2百年的领先优势?通过历史,我们应该摸索中其中的因果。先人能建立起的汉唐盛世,我们为何不能加以重现和超越?
(本文完)
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